《我的阿勒泰》凭什么能治精神内耗？

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“我像潮湿的腐木，晒到了阳光。好温暖，好治愈。”

网友对《我的阿勒泰》这样评价。

剧集《我的阿勒泰》收官，豆瓣打出8.8高分，热度依旧一路飙升。

无数观众直呼治愈，《我的阿勒泰》凭什么能治精神内耗？

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答案在剧集一开始的茫茫雪原中呼之欲出。

李文秀在大雪围拥的安静中写作，画面静谧到有些神圣。当念白缓缓升腾，呼吸开始放缓，欢迎来到「我的阿勒泰」。

“世界温暖，草原明亮。每一个人的眼睛都是新鲜喜悦的。”

如果说海洋适合发呆，草原适合奔跑。那么在剧集的一开始，幅员辽阔的草原已然让我们有了自由的向往。 神秘而广袤的阿勒泰，如同一个充满魅力的圣地，吸引着我们踏上这场关于心灵的朝圣之旅。

于是我们心甘情愿地跟着李文秀的脚步，去草原看星星、领一匹马吃草、爱一个具体的人。

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原著作为一本散文集，对改编者的理解能力和创造力有很大的考验。

散文的语言风格丰富多样，或优美诗意、或质朴平实，如何在改编中保留原著语言的魅力，同时转化为适合影视表现的台词或旁白，是需要精心处理的问题。

对于这些晦涩的难点，导演滕丛丛、编剧彭奕宁处理得恰到好处，精准地传达出了原著中的情感韵味。

原著作者李娟是很擅长把生活的窘态、尴尬或难堪用一种幽默风趣的笔调写成故事的人，主创细腻地捕捉到了这样的「娟式幽默」，融合着阿勒泰旷野的风，广袤无垠的草原，远处的皑皑雪山，创作出一个松弛的阿勒泰宇宙。

与爽剧不同的是，《我的阿勒泰》中一些引人发笑的场景，总是适时地抖落出生活的艰难。

托肯一肩扛起照护孩子的责任和繁重的家务，却总是被丈夫忽视，直到丈夫喝醉酒冻死在路边，都没有带回她要的搓衣板。即便如此，托肯依旧是热情洋溢的、相信爱情的，也最终收获了重视呵护她的爱人。尤其是她自从学会了“我爱你”这句汉语，便整天把“我爱你”挂在嘴边，带动着内敛的李文秀也变得活泼起来。

张凤侠家中的电视因为信号不好沦为了摆设，她便用石头砌出了一台“电视”，为奶奶口播电视节目，一群人围成一圈煞有介事地观看。这是原著中没有的段落，但苦中作乐的精神却与原著一脉相承。

我们看到了草原上的哈萨克族不是没有生活的苦闷，他们却总能消解苦闷，接住那些琐碎的考验，不受困于生活，这是非常朴素的智慧。

“再颠簸的日子也要闪耀的过。”

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《我的阿勒泰》在塑造女性上是立体的、温柔的，在塑造男性上手法也相当扎实，比如，苏力坦。这位上了年纪的哈萨克族大叔，一出场就在闹情绪，买了车票想去找儿子，结果因为身上有刀，过不了安检，就直接离开车站，骑马走长途。

这样寥寥几笔勾勒出一个偏执又守旧的父亲形象，也让观众在剧情中产生了许多深思。‍‍‍‍‍‍‍‍

动不动就提「原生家庭」的当代年轻人，困扰他们的到底是什么？是时代发展、代际冲突下的不被理解、不被看见。

这些在《我的阿勒泰》被娓娓道出。巴太想要到马场工作却不被允许，托肯想改嫁，却被娘家指责丢人，孩子们需要走入县城的学校，公公却不允许她带走。然而现实的世界是古老的游牧文化正在消失，新一代的哈萨克族小孩很难再回到那种古老、寂寞、艰苦的游牧生活。

不理解我们的父母都是面对新世界焦躁不安的“苏力坦”，急切地想要把我们拉入他们熟悉的旧秩序。

剧中的描写小心谨慎，包裹在家庭生活的细枝末节里，显得十分克制。

最剑拔弩张的一回合就是苏力坦那一耳光。巴太倔强的眼神终究柔软下来，满怀委屈地与心爱的姑娘告白，像极了与父母博弈却败下阵来的我们。

所幸爱着巴太的父亲终究尊重了巴太，接受了变化的世界。托肯如愿改嫁，也带上了两个孩子到县城读书，老父亲坦诚地看着巴太的眼睛说，“我也得接受我熟悉的一切正在远去”，自此巴太不再受困于草原，更重要的是不再受困于旧的规则。哈萨克族热烈、真诚、直白的语言方式，让羞于表达的我们心中泛起涟漪，就像很多在原生家庭中受了伤的孩子，终身等待着一句道歉，我们也期待着与父母能有一场真正平等的对话。

“我爱你，是我清楚地看见你。”

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如果说大草原和李子柒向我们展示的是田园理想，是生活的止痛片，那张凤侠就是一剂对症当代内耗年轻人的猛药。

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张凤侠可能是近年国产剧中最迷人的女性角色。按俗世标准看，她拿的人生剧本称得上个“惨”字：40出头，中年丧偶，江苏人，独自一人在语言不通的游牧边塞开小卖部谋生。

然而她的不内耗，潇洒强大，快意恩仇让人拍案叫绝。

江湖侠女也有被骗的时刻。

她却把一切当成冥冥之中的安排，爱得投入，走得干脆，决不恋战。邻居打趣，“你带回来的男人跑啦？”她呵呵笑，“男人跑了就跑了，男人没了就再找一个嘛。”

“去生活，去爱，去受伤。”的何止李文秀一人。

尤其是她不指责、不说教、不干涉的教育方式，让网友惊叹，这是我“理想”的妈妈，也是“令人渴望成为”的妈妈。

文秀把老年痴呆症的奶奶弄丢了，又急又愧，结果张凤侠淡淡地说，丢了就丢了，我经常弄丢，再捡回来就好了。

女儿问她，我算是有用的人对吧？张凤侠说，我生你不是为了让你有用。你看这草原上的树、草，有人吃有人用，便是有用，要是没有人用，它就这么待在草原上也很好。

文秀去马场寻人未果，哭着问：“为什么巴太不回来了，为什么不见我？”张凤侠反问她：“你知道那仁夏牧场这么好，为什么牧民还要不停地转场？”“因为要给牧场时间。让它休息，好让牧场里的水呀草呀，重新开始恢复丰茂。”‍‍

剧中没有无端歌颂的伟大与无私，她只是在身体力行地告诉女儿，不要受困于别人的眼光，更不要受困于自己。

先做迷人的女性，再给淡淡而有力量的母爱。

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全中国有无数个李文秀。

但不是谁都能抵达阿勒泰。

《我的阿勒泰》只有8集，对导演滕丛丛来说，这部带有“理想主义”色彩的作品，绽放出的生命力远比她一开始设想的要持久。对我们来说，「阿勒泰」只是一段时间的结束，生活的脚步在走向下一段路程。

而我们从《我的阿勒泰》中得到的启示是：需要在阿勒泰草原上自由奔跑的不止是身体，还有不甘受困的灵魂。

愿我们都能喂马劈柴，关心粮食和蔬菜，做一个幸福的人。

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作者 | 钟达

编辑 | 钟达

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