童话,孙晓
「在审视与质疑中，我们仍期待毫无保留的爱」
“承认吧严格，你爱她爱得要命。”
“夏天美好像他俩感情里的npc,......”
“之前只顾着骂钟皓天，忘记收拾严格了.....”
“有没有人去看一下原片，盘一盘严格爱的到底是谁啊？？”
近⽇，在抖音、小红书和B站上掀起了一场关于电视剧《夏家三千金》的文艺复兴。这部早在2011年就开播的电视剧，因为剧中严格、夏天美、孙晓菁三个人物之间错综复杂的情感关系又重回人们视线。
（为了了解真相开始考古的观众）
这一次，人们关注的焦点放在了“严格爱的人到底是白月光孙晓菁还是小太阳夏天美”这个问题上。虽然讨论的观众还是从前看电视剧的那批人，但长大后的他们却和10年前提出了不一样的观点。
区别于从前对欢喜冤家氛围感的沉浸，人们开始审视、剖析严格与夏天美之间的本质⽭盾，也同时表达了对“恶毒⼥配”孙晓菁的欣赏、同情等种种复杂的情绪。
（网友在孙晓菁扮演者郑罗茜抖音视频下的留言）
在扭转的观点与潮流之中，⼈们流露出的，其实并不仅仅是对⼈物及其关系的简单评价。
事实上，在不断成长并积累人生阅历之后，儿时电视剧里构筑的简单童话在成年人的眼中暴露出一个个漏洞。但人们也不抨击故事的逻辑bug，转而去探索种种纰漏背后印刻的客观现实。
在慢慢明晰的事实与关系中，人们一边秉持着对纯净的美好的向往，一边也表达了对“恶”的新理解。
⾛向⽴体的认知：看⻅⼈的复杂性
01
说到《夏家三千金》和它的姊妹篇续集《爱情真善美》，观众们常常调侃的是剧集名字与真实内容之间的巨大割裂。
“友善”实则为法外狂徒，“真真”则掩盖真实自我走向复仇，“天美”似乎是三个女孩中人物和名字最贴切的一个。在该剧的大结局中，三个女孩也做出了真、善、美的爱情宣言。
（该剧大结局时对“三千金”、“真善美”的呈现）
在剧情的呈现之下，真、善、美的概念传递显得实在有些荒谬，但在某种程度上也确实反映出一种普世的追求。
⽆论是电视剧中的⼈物塑造，还是现实⽣活中的普通⼈，真善美所代表的美好品质已然成为了一种大众化的价值评判体系。
“原本我也想长成这样的人”、“这也是我计划中的美好人生”，在公共平台的内容呈现与共享之中，人与人之间的互动其实传递出了人们对“理想自我”与“完美他者”的期待。
（有网友原本计划长成刘亦菲那样）
于是，我们总是看到有这样一类人的存在，他们或是在作者编剧笔下被塑造为恶毒⼥配，或是在现实比较之中成为透明的、不讨喜的他者。在势必要衬托主角的评价机制里，这群人走向了边缘的游离者境地。
无论是主观的构建，还是客观的考量，扁平的价值都逐渐悬浮在具体的人之上。而在个体真实的成长与经历过程中，他们不断感受着生命本身的复杂与丰富，也逐渐认识到——个体本就是有厚度的。
于是，当再次看到孙晓菁这一人物时，观众们对其不再是非黑即白的立场表达，而是走向更深处，探索人物种种行径背后的故事。
在评论区里，甚至出现了孙晓菁的“唯粉”，他们欣赏孙晓菁在事业上的追求、在⽣命逆境⾥的挣扎、在两性关系里的天然魅⼒......
（网友指出孙晓菁人设的出彩之处）
在是非伦理层面，孙晓菁不可否认的是一个完全的“坏人”，她伤害了奶奶，破坏了他人的感情、编织了一个又一个谎言......她的虚假、伪善是不争的事实。但在虚假之外，优秀的能力、复杂的经历也是镌刻在人物身上的真实印记。
（复杂但又丰富的人）
在演员的呈现中，孙晓菁是一个在虚假与真实之间纠缠的矛盾体。但在现在的很多作品里，反派的塑造与出现，似乎一直服务于主角之间故事线的推进。于是在许多单薄的作品里，我们看到了千篇一律的坏，和仅仅贯彻真善美的好。
但作品带给人们的，不应该是单纯的好坏辨别。人们更期待看到的，是鲜活而立体的生命之间的碰撞。
现实生活也同样如此，人与人之间的相处并不只有好与坏的两极选择。我们始终期待在好坏之上，更丰富、更深刻的连接。
⾯向现实的观点：从童话到审视
02
在对孙晓菁的“欣赏”之外，观众们还同步表达了对严格、夏天美感情的审判。如果从前⼈们对夏天美和严格的感情更多保持⼀种认同与喜爱，那现在⽹友们的评价则对这样的爱情童话表达出了更多的质疑意味。
⽂化艺术作品所构筑的童话乌托邦，⼀旦经历认真的剖析，就会⾛向破灭。《夏家三千金》这一部剧集本身，就缺乏经得起推敲与佐证的自洽逻辑。从前儿时为之动容的情感，在现实的目光面前，慢慢显露出了漠视、放弃、冷落的种种伤害。
这也正是观众们质疑“严格到底爱不爱夏天美”的源头。在久别重逢中质问为什么没有编织出一个完美的谎言，在不遮掩的世故与圆滑下屈服，在美好被撕碎的瞬间里满是心痛与懊悔......属于严格和孙晓菁之间的拉扯，在生动的情感流露中让“爱”这个字眼站稳了脚跟。
（半夜上门求复合时严格的神态表情）
似乎，他们之间的互动更符合人们对爱的认知。⽽与此同时，属于严格和夏天美的爱情童话本身，就是存在各种漏洞的乌托邦。在既展现玄幻、又走向现实的割裂中，观众们表示：他们不需要童话了。
他们审视着剧集所呈现的善与恶，在真切的感知中印证了社会所传递的现实规律。夏天美所传递的善，有时以同样残忍的方式反馈给了严立恒；而孙晓菁的所呈现的恶，又在某种程度上演绎了悲惨人生的一镜到底。
（剧中夏天美同样会以严格对待她的方式对待严立恒）
观众们痛批着单薄的善良，也质问着恶的背后究竟是怎样的悲剧。在对童话的放弃与批判中，⼈们实质上表达了在屈服于现实之外，更深层次的内⼼诉求。
这种诉求来自于人们对“真正的爱”、“不附加要求的爱”的隐秘向往。对于女性观众而言，她们认知里的爱是存在唯一性的，在喜欢与爱之间的游走，本质上意味着本就不纯粹、不充沛的现实。
而人们在看到立体的他者的同时，也进一步走向了更真实的自己。可能很多观众在看剧时都感受到了天美像太阳般的能量，也在某种程度上会对天美进行角色代入，感受包裹在她周围的幸福。
但长大后的观众在生活的洗礼中逐渐意识到，有光亮、有阴暗才是生命轮转的客观轨迹。于是，人们正视自己，坦荡地表露自己，也同时希望，即便你看到了我的不完美、不善良，也能坚定对我的爱意。
（网友分析严格对夏天美和孙晓菁的不同情感）
就像毛姆在《面纱》中所说的那样，我对你根本没抱幻想，我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你；我知道你的企图，你的理想、你的势力和庸俗，然而我爱你；我知道你是个二流货色，然而我爱你。
（毛姆作品《面纱》中的片段节选）
也正因如此，身为前男友的严格和身为丈夫的田昊，在新视角里给观众们缔造了了一种“冷脸洗内裤”文学的观感。当孙晓菁的种种举动牵扯着他们的情绪与行为时，人与人之间超越价值桎梏的复杂关系得到诉诸。
（在“冷脸洗内裤”赛道更是重量级的前夫田昊）
所以在是非之外，现代⼈以一种反其道而行之的方式，传递了对于美好放弃又执着的挣扎状态。
我们一边厌恶敷衍的童话堆砌，一边也期待真实而立体的美好情感。从向往到审视，人们实际上未曾改变对真挚情感的向往。
趋向焦灼的对垒：对单⼀价值的逆反
03
其实，在这场新的关注潮流里，人们通过对孙晓菁的关注和欣赏，表达出了⼀种新的价值取向——对“恶”的正视。
恶，不再是人人都嗤之以鼻的肮脏。相反的，恶的产⽣居然有了一丝来源于现实的合理性。在恶的流露中，人们意外地感受到了它的张力。
（有网友在小红书上深度剖析对严格和孙晓菁）
孙晓菁的恶是不纯粹的，它的背后是盘根错节的想法在对个体施以拉扯。一边是贪婪和野心在不断侵蚀，一边又是遥远的单纯在游走。而普通人的经历和艺术人物的演绎，也在某个巧妙的瞬间里走向了相似的处境。
“聊想当年，我还不是个毒妇”“好温暖啊，感觉都尸斑淡了一些，短暂原谅这个世界3分钟”，我们现在总能看到各种摆烂式、自嘲式的话语表达。人们毫不遮掩地暴露着自己的“阴暗面”，完成着“我不是什么好人”的自我定义。区别于从前的“往脸上贴金”，现在的我们，似乎更喜欢“自降身价”。
（近年来网络中流行的“毒妇文学”）
人们开始主动讨论“恶”，将自身与“恶”的标签进行匹配和靠近。这本质上是对单一且虚伪的“美好”的抗拒。
从某种程度上来说，美好标签的附加，是存在明显的诉求的。人们必须付出、舍弃一些东西，才能获得“美好”的加冕。这种意义赋予像一种“捧杀”，让个体面临一定的压力。
他们感受到自我认同与社会评价之间的割裂与博弈，以及这背后被框定、被规训的潜在风险。
于是，人们反其道而行之，在对抗中表达了对孙晓菁的欣赏与肯定。相比较始终萦绕在身边的“真善美”，对恶毒女配孙晓菁的宣扬创造了一种别样的爽感。
（甚至有网友开始畅想严格孙晓菁之间的爽文情节）
与其批判，不如尝试理解剖析。所谓的恶，其实也是构成真实个体的一部分。
也有人觉得很荒诞，我们居然开始“夸耀”起了坏人。但其实这并不意味着⼈们价值观的偏离，它更多的是人们对自我意识的昭示，对单一价值的对抗。
在完全不同的观点风向里，⼈们实际上走向了更理性、更现实、更⽴体的新路途。
（文中图片源自网络）
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原文链接：严格爱上孙晓菁的第N天：在童话与“恶”的博弈中，追寻立体的爱
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